Retour sur l’Accord Politique Global (APG)

Sujet d’actualité dans le pays, la question des réformes est de nouveau au cœur des débats. Dix ans après la signature de l’APG, elle continue de diviser les Togolais. Tout montre aujourd’hui avec évidence que l’objectif de l’APG n’était pas d’engager des réformes démocratiques dans le pays. La CDPA-BT avait attiré l’attention de l’opinion sur…

V- Médiations et dialogues

Si les Évêques du Togo ont senti le besoin d’écrire aux citoyens togolais la lettre pastorale du 26.04.2016, ce n’est certainement pas pour se contenter de donner des directives. C’est sûrement aussi pour proposer des idées novatrices, avec sans doute, le souci fort compréhensif de susciter un débat politique démocratique sur les voies et moyens…

IV- La satanique tour de Babel

Dans la lettre pastorale, les Évêques du Togo se sont appliqués à définir le sens du mot politique, en se servant des termes de « Politikos », de « politéia », de « politikè », de « politeuma ». C’est salutaire. Les mots ont un sens. Prendre un sens pour un autre par manque de clairvoyance ou pour une autre raison contribue à…

III- La Lettre pastorale : Au-delà des réactions épidermiques

La lettre pastorale est bien plus importante qu’elle n’apparaît à travers les réactions superficielles suscitées dans l’opinion, en particulier dans les milieux des états-majors des partis du courant majoritaire de l’opposition. Il faut dépasser ces réactions quasi épidermiques pour pouvoir aller plus loin dans l’examen de la lettre. Dans leur analyse de la situation politique,…

II- La Lettre pastorale dans l’opinion

  La lettre pastorale publiée par la Conférence des Évêques du Togo le 26 avril 2016 a suscité des réactions diverses dans les milieux politiques et associatifs du pays. Certains n’y ont vu qu’une interpellation du régime « sur ses manquements » ; d’autres, une critique à l’adresse de « l’opposition » ; d’autres sont…

La lettre pastorale de la Conférence des Evêques du Togo (26 Avril 2016)

  I- POUR COMPRENDRE UNE DÉMARCHE   La lettre pastorale de la Conférence des Évêques du Togo (26.04.2016) a produit dans la mouvance de l’opposition le même effet que celle publiée le 1eroctobre 2002 par l’Église Évangélique Presbytérienne du Togo. Dans cette situation d’immobilité qui avait suivi les législatives anticipées du 27 octobre 2002, son…

L’Alternative (Le Manifeste du Parti)

Dans l’Alternative, le manifeste de la CDPA-BT (1989), nous avons affirmé notre choix politique face au régime de dictature ; nous y avons souligné aussi les défis à surmonter pour arriver à instaurer la démocratie, un système de gestion des affaires publiques indispensable au progrès des conditions de vie dans le pays. L’ensemble des idées formulées…

Extrait I : Un État de force.

« …Le régime en place au Togo émet depuis quelques mois un discours sur les Droits de l’homme. Et ce discours n’a cessé de s’amplifier. Le peuple togolais ne s’est pas laissé abuser une fois de plus. Parce qu’il a fini par savoir, à travers une expérience douloureuse, que la démocratie et le respect des droits…

Extrait II : Dégradation de la situation économique.

« …Dans un premier temps, le processus déclenché en 1963 s’est traduit, dans la vie économique, par une extraordinaire dilapidation des ressources de l’État. Tout le pays fut réduit au rang d’un territoire conquis, où les nouveaux maîtres du pouvoir réel agissaient en véritables prédateurs, puisant sans réserve dans le trésor public pour leur enrichissement personnel…

Extrait III : L’intellectuel togolais.

« … Dans la genèse et la consolidation du pouvoir personnel, l’intellectuel togolais a une lourde responsabilité. Une attitude intellectuelle plus critique et plus rigoureuse, fondée sur une vision plus historique des faits, et dégagée des calculs opportunistes aurait tout au moins rendu plus difficile une telle concentration de pouvoir entre les mains d’une seule personne.…